槟榔是传统的一味中药。据李时珍《本草纲目》记载：“槟榔治泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘、痰气喘急，疗诸疟。御瘴疠。”关于它的治病功效，民间流传着一些有趣的传说。

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　　一、槟榔与秦始皇的传说

　　 　　公元前年，秦始皇吞并六国、平定中原后，雄才大略的秦始皇把统一的目光放到了南边的百越之地，就是现在的广东和广西。关于此次战争，秦*五十万大*在兵力上占 优势，在装备上更是要远远超过百越部落*队，但是战争的过程却令秦*感到了战前从未想到的艰苦和压力：粮草难运，和南方炎热的气候对于大部分出生在北方的秦*士兵极不适应，百越*在首领“译吁宋”的率领下与秦*进行了惨烈的激战，在秦与百越的战争中，最难解决的是进攻南越秦*的粮食供应问题，于是秦始皇令史棣“凿灵渠，筑陡门”沟通湘江与漓江，以通粮道。 　　 　　这期间，双方形成了对峙局面，而且一对峙就是3、4年时间。大致在公元前年左右秦始皇还曾经历过一次感人的爱情故事！事情是这样发生的： 　　 　　由于“灵渠”和“陡门”的建造需要大量人力物力和时间，加上当时的炎热的气候，秦*士兵多为北方人，大部分都为现在陕西、山西、河南等地人，很不适应这种气候，导致士兵阵营中瘟疫横行。百越*看到如此情形，一不敢正面与秦*冲突，怕自已的*队也染瘟疫；二又不能坐而不攻，要想出两全其美的对策才行！于是“译吁宋”找出当地有名的既种槟榔又采药的民女小月，让她混入敌方的*营去探*情，因槟榔有药效功能，辟瘟开胃解油性，嚼后可防瘟疫，用槟榔做为潜入敌方的突破点是 的办法，小月就装了一船的槟榔和草药，分批发给秦*在筑“陡门”工程的士兵，后来瘟疫很快就解除了。 　　 　　秦*副帅“赵佗”把此事上报给了秦始皇，始皇帝听后大喜，说要见见此奇女子，当他见到槟榔美女小月时，即刻被眼前这位女子惊呆了，他顿时觉得此女很像小时候认识的一位女孩，再看她脖子上挂着一串槟榔子，他想起来了，这不是其幼时他在赵国邯郸沦为人质时结识的采药女“阿房”么？那时她也是挂着这一串槟榔子，秦始皇深情的对小月说道：“我是你的阿*呐！”小月听到后，她也失声叫了起来：“阿*！”此时此刻，往事一幕幕浮现在眼前，当时她不顾父亲的反对，悉心照顾常被打得遍体鳞伤的阿*，为其熬药疗伤，他们两小无猜，互生情愫，结为初恋。后赵*返回了秦国，两人再也没有见过，之后“阿房”改名为小月来到此处种槟榔为业，想不到今在此重逢了。 　　 　　这些天来秦始皇带阿房女去筑“陡门”的漓江口游玩，两人谈天说地，真是无所不谈，当赵*谈到要实现中国统一时，提出了想立阿房女为妃，再接收岭南的百越之地。阿房心想，与其战事无休止地延续，还不如双方做一次合解，阿房女机智的对秦始皇说出了她想法：她说只要皇帝平息了这场战争，就可以立她为妃，另外加上一个条件，就是秦*武将“屠睢”必须处以极刑，因为“屠睢”在此役中对当地抵抗的人大开杀戒，必须以死谢罪，这样她可以回去向“译吁宋”交待！秦始皇听了也觉得不错，他也给出了一个条件：以后百越之地必须由大秦帝国派人统治。于是阿房女回去和首领“译吁宋”商量对策，最终双方达成此次的协议，“屠睢”被推出斩首，始皇帝派“赵佗”做为南越国 代王，岭南列入中国统一的版图。 　　 　　此次的“凿灵渠，筑陡门”，加强了对珠江流域的控制，完善了中华大地的基本版图；史料记载秦*在此次战争后的部队全部留在两广，这些秦人与当地人融合，成为了现在的两广老百姓祖先的一支，世世代代守护着灵渠以及三十六座“陡门”。从此以后，当地人民便把“陡门”边的那片槟榔树保护起来，以后各家婚嫁时，男女双方都会以槟榔果作为定亲的信物，后来的黎族“放槟榔”婚俗也相传是由此而来的。 　　

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　　二、槟榔驱虫的传说

　　 　　云南傣族人民无论男女老幼都喜欢嚼槟榔，并用它招待客人。在傣家山寨，至今还流传着一个迷人的槟榔故事。 　　 　　相传在很早的时候，傣家有个美丽善良的姑娘，名叫兰香，她能歌善舞、勤劳贤惠，寨里的小伙子都格外喜欢她，但姑娘偏偏爱上了“象脚鼓”跳得 的岩峰。俩人相亲相爱，就像蝴蝶离不开花朵。 　　 　　可是，在这甜蜜的日子里，意外的事情发生了，兰香姑娘的肚皮一天天鼓了起来。于是，风言风语弥漫了整个山寨，心上人也离开了她。兰香的阿爹又气又难过，摘来一串槟榔让兰香咽下，让她死了清静。兰香有口难言，一狠心将槟榔嚼碎，吞进肚里。人们都面面相觑地等待着兰香死辰的到来，只见兰香痛苦地捂着肚子，爬到了树林里。可是，不到一刻钟功夫，兰香却奇迹般地从树林里走了出来，肚子也消了下去。原来她吐出了一条长蛇一般的虫子，根本没有怀孕。人们都知道错怪了兰香，也明白槟榔原来还是一味驱虫良药。 　　 　　在云南傣族人民的心中，槟榔是吉祥幸福的象征。它不仅好吃，还有着一定的药用价值和医疗功效，《名医别录》记载，槟榔“可杀肚虫，医脚气。”故我国民间有不少应用槟榔治肚中虫病的验方。

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