大文学家苏东坡也是个大美食家，一生走到哪“吃”到哪。只是当他被流放到还是蛮荒之地的海南岛时，在“吃”上就遇到些麻烦——“北船不到米如珠”，连米都很稀有，遑论佳肴；但这难不倒聪明又乐观的苏学士，他在海南“吃”出了野趣，也可以说吃到了“恐怖美食”。

　　东坡诗云：“土人顿顿食薯芋，荐以薰鼠烧蝙蝠；初闻蜜唧尝呕吐，稍近蛤蟆缘习俗。”由此可见他吃过癞蛤蟆，也有很大的“嫌疑”吃过烧蝙蝠和“蜜唧”。何谓蜜唧？就是把刚出生的周身通红的小老鼠蘸点蜜，以筷夹之放到嘴里，听到“唧”的一声才算吃得正宗。

　　也许觉得吃这些东西有失斯文，苏诗人在描写时采用春秋笔法，更以“入乡随俗”为挡箭牌，其实还是肚皮决定一切。在有上顿没下顿的日子里，可爱的苏大人曾尝试过以“龟息法”来“食气辟谷”，即依靠吞咽阳光来排除饥饿，无论如何，老鼠蛤蟆虽听着恐怖，但远比阳光更能解决肚皮问题。

　　苏学士在海南岛上真正“缘习俗”而品尝过的“恐怖美食”，应当是槟榔。他在《食槟榔》诗中描绘过“北客”初吃槟榔时的惊恐之状——“北客初未谙，劝食俗难阻。中虚畏泄气，始嚼或半吐。”但嚼着嚼着忽觉又有些回甘：“面目太严冷，滋味绝媚妩。”槟榔其实是“食疗”的 药材。

　　正宗的海南土著吃法，是将新鲜的绿色槟榔果切成片，配以折叠成三角形状、涂上蚌灰或蚶粉的“扶留叶”(俗称萎叶)。以此法嚼槟榔的 反应，往往是面红气喘如醉酒一般，苏东坡曾调侃道：“两颊红潮增妩媚，谁知侬是醉槟榔？”

　　槟榔的绝妙之处不仅于此，古籍中还有这样描写：醒能使之醉，醉能使之醒，饱能使之饥，饥能使之饱。由此不禁联想起苏东坡的人生际遇——他也有过锦衣玉食的生活，但信仰的追求让他走上了一条自我放逐之路，“问汝平生功业，*州惠州儋州”；宦海沉浮，过分清醒是件痛苦的事，但一味沉沦也是否定自己人生价值，因此大半辈子的颠沛流离中，苏东坡不断辗转于半醉半醒、半饥半饱之间。

　　海南岛上的“恐怖美食”槟榔，很好诠释了东坡居士酸甜苦辣的一生。

　　槟榔是我国四大南药之一。海南栽种槟榔已有年的历史。主要分布在琼中、屯昌、定安、陵水、崖县等地。其果皮叫做“大父皮”，能行气、利水、消肿。除果实外，树叶也可食用。在万宁、陵水、三亚一带，吃槟榔已成了重要的习俗。

　　槟榔切片后沾上佐料，细咀慢嚼，吐完绿水，又生丹津，吃后脸红耳赤，正如苏东坡即兴写的“两颊红潮曾妩媚，谁知侬是醉槟榔”的诗句。逢年过节以及求婚、定亲和办喜事，槟榔更是不可缺少。

　　嚼食槟榔会醉，故又称“醉槟榔”。海南黎族妇女嚼食槟榔，甚于男子嗜好烟酒。

　　槟榔有生吃、干吃两种。生吃，即把新鲜的绿色摈榔果切成小片，果肉和果核同时嚼食。干吃，即把果子煮熟晾干，保存起来供长期食用。

　　吃槟榔更有趣的是，不单食它的瓤肉，而与“扶留叶”（俗称萎叶）、灰浆（用蚌灰或石灰调制而成）为佐料一起嚼食，即所谓“一口摈榔一口灰”。先将摈榔果切成小片，取灰浆少许放在“扶留叶”上，裹住摈榔片放人口里慢慢咀嚼。

　　此时口沫变成红色，再把口沫吐掉而细啖其汁，愈嚼愈香，津津有味，直至脸热潮红，谓之“醉摈榔”。槟榔瘾大的妇女，配上少量烟叶，又香又辣，如喝烈酒。

来源:网络整合

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