国家五A景区：槟榔谷

在海南过春节，闲来无事便去位于距三亚28公里处的保亭黎族苗族自治县境内的槟榔谷（国家5A级）景区小游。

越走越被这奇特的景色感染着。

一路以山地为主、崎岖蜿蜒、两边层峦叠嶂、古木参天、藤蔓交织，中间是一条延绵数公里的槟榔谷地。景区就坐落在万余棵亭亭玉立、婀娜多姿的槟榔林海之中。

槟榔谷主要以海南黎族、苗族的生活场景和文化为特色，还交织着独特的热带雨林风光。

热带雨林

聚居在海南中部山区的黎族，是海南岛原住民族，在海南的历史有三千多年，有着特有的原生态文化，保存着最原始、最淳朴的黎族风情，多年来保护和传承着黎族的传统技艺和文化。

景区内还展示了十项 非物质文化遗产，其中“黎族传统纺染织绣技艺”被联合国教科文组织列入非物质文化遗产急需保护名录。

槟榔谷还是海南黎、苗族传统“三月三”及“七夕嬉水节”的主要活动举办地之一，文化魅力十足。

依山而建的三角楼

站在槟榔谷 点远望，槟榔谷甘什村极力保持了原有的建筑风貌和民俗特色，在这里能了解到独特而富有神秘气息的文化。

船屋

船形屋，土坯墙，青石路，在郁郁葱葱的绿荫掩映之下，只有满目的清凉。

老房子还都维持着原貌，习惯了最简单生活的人们过着日出而作、日落而息的生活。

仿佛一盏青灯，三五藤萝，昏暗的光影下，织布机的“吱吱”声遁入耳。

织布阿婆，86岁非遗传承人

使我为之震撼的是这位86岁的非遗传承人。老阿婆正在织锦，她危襟正坐、面带慈祥、表情肃穆，但脸上、腿上、手上镶嵌在皮肤里的纹饰都能看得一清二楚。

在20世纪60年代之前，黎族妇女认为，在身上纹上图案的女人才是最美的，好在年国家废除了这项法令，我们看到的大概是 一代了。

纹身的女孩子从八岁开始，到十四五岁结束，以藤剌棒拍的手法，把染料刺入皮肤，逐步在脸上、脖子、手臂、胸前、双腿等部位纹上图案。

纹身阿婆

按照黎族的传统习俗，纹身是黎族妇女结束少女生活步入成年必需完成的一个步骤，不然死后不得认祖归宗。

黎族有5个支系，各个支系妇女纹身遵照祖先遗传的图案，互不相同，成为不同氏族、部落的标志。

这些对称的双线点纹、几何线纹、泉流纹、铜钱纹、树叶纹等，表示平安吉利、护身辟邪的美好祈盼。黎族男青年看女性的纹身图案就能知道是不是同一祖先，能不能通婚。

五种不同语言区的黎族服饰

早在三千多年前，黎族妇女就已经掌握了高超的纺织技艺。她们采来当地特产的吉贝木棉，纺成纱，染上色，织成布，再绣上精美图案制成黎锦，裁成衣服、筒裙穿在身上，或做成头巾、披肩、被单、龙被等使用。

走进大门应眼而入的是一幅巨大的龙被屏风，据说龙被是古时黎族人献给皇帝的贡品，用于皇帝驾崩后的随品。现如今的龙被技艺已经失传，槟榔谷还保留有十几幅龙被真品。

龙被

黎族没有自己的文字，黎锦就是她们世代相传的记叙本民族生产生活的特殊文字。所以黎锦又被称为“无字史书”。

《槟榔古韵》表演

除此之外，景区还有别开生面的具有少数民族黎族风情的大型实景演出，再现民族昨日文化。

槟榔谷不愧是海南民族文化的“活化石”！

摄于年2月15日

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