原创｜时小墨ZYT

你能想象，一个十分优秀的艺术家，竟然遭到身边所有人的厌弃吗？你能想象，这个优秀的艺术家，可以为了自己的艺术追求，舍弃身边挚爱亲人的生命吗？你能想象，这个艺术家，在完成自己惊世动人之作的第二天，就结束了自己的生命吗？我们心中的艺术家，常常是这样的——不为五斗米折腰的陶渊明，听力受损也要坚持创作的贝多芬，宁可自毁作品，也不愿作品被羞辱的莫迪利亚尼，这些都是对艺术有极高追求的艺术家，他们可以毁灭自己的作品，更有甚者可以毁灭自己，但却没有人能像《地狱变》中的主角良秀一样，亲眼看着自己的女儿葬身火海，并且将这一场景画在了屏风上。

这是我在喜马拉雅上的上官文露读书会中听到的，不置可否，良秀的行为举止实在是疯狂至极。

《地狱变》是日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》中的一个章节，多字的故事剧情中，

为我们展现了一段悲情故事。

在《地狱变》中，我们可以看到一位服务于封建公侯堀川大公的画师良秀，为了追求艺术至上的极高理想境界。明知自己的能力是无法抵挡堀川大公的，堀川大公在看到自己女儿后深陷其中，甚至为了自己的私心想霸占自己的女儿却未果，恼羞成怒之下设下陷阱。

为了制造一场地狱火让画师良秀画出一幅地狱肖像图，而这也是良秀想看到，因为他的内心对堀川大公的作为深感愤怒，像让堀川大公坐在马车里被大火燃烧，可却不知堀川大公的阴谋。

当掀开马车的车帘时看到的是自己的女儿被铁链锁在槟榔毛车中，一支支火把丢向马车后，火瞬时燃烧起来，而良秀只能眼睁睁地看着自己心爱的女儿，与槟榔毛车共赴地狱。

场景是怎样的，就连文中的我都没有勇气详细描述车上的少女是怎样的一种光景。

那被烟呛得白惨惨的面庞，那随火乱舞的长飘飘的秀发，那转瞬化为火焰的美艳艳的樱花盛装——所有这些是何等惨不忍睹啊！尤其每当夜风向下盘旋而烟随风披靡之时，金星乱坠的红通通的火焰中便闪现出少女咬着堵嘴物而始终在拼命挣脱铁链时那痛苦扭动的情形，令人觉得地狱的大苦大难活生生展现于眼前。不光我，就连那大力士也笃定不寒而栗。

有一只叫和良秀同名的猴子，是一直跟随着良秀的女儿，几乎是形影不离的，而这时，这只名为良秀的猴子纵身一跃，跳入了火势正猛的车中，它抱着少女的肩头，那是很痛的，撕绢裂帛般尖利的叫声透过漫卷的浓烟传出。

而在旁的因为这般惨烈场面而面露惊恐的良秀，此刻那满是皱纹的脸上浮出了无法形容的光辉。他似乎忘记了女儿临死前的痛苦挣扎，现在他看到的只有火焰的美仑美奂和女人的痛苦万状态，像是看到了一幅难得的艺术品，着实令人感到可怕。

堀川大公为了满足一己私欲的阴谋；

底下的仆人，愚忠到扭曲黑白；

良秀对艺术的违背人性的追求，眼睁睁地看着自己深爱地女儿，葬身火海；

众人的愚昧无知，因为恐惧而造谣诋毁良秀，对他和他女儿的遭遇漠然置之。

地狱不用制造，我们所在的人间便是地狱。

也许比喻得太夸张，人间不是美好的么？可真的如我们想象中，所看到的美好么？

我喜欢在熙熙攘攘的人群中驻足观望，周遭的声音，周遭的人群都是我所喜欢观察的。前方是红灯，马路两边本应是等待绿灯的人，可是每次车辆停着时，在车缝中总会有几个送外卖的电动车驶过，爷爷接送孙子放学，也不愿等等红灯转变为绿灯便急忙地驶过。

就在红灯倒计时时，一辆载着货物的摩托车从马路中间驶过，就在此刻，绿灯放行，一辆出租车发动，看到行驶过来的摩托车，急忙刹住，还好只是擦过摩托车，还好出租车没有轧过摩托车，还好没有出人命，可摩托车以此来碰瓷，说是出租车撞了他，整条马路混乱不堪。

摩托车司机的不悔过，不感恩，竟是一口咬定是出租车司机所为，这样的作为让自己和他人难堪外，只是徒增了一大堆不必要的麻烦。

随口吐痰的现象原以为只有在我所在的城市才有，我所在的城市不是个发达的地方，到处都是复古的气息，我发自内心的喜欢，却也发自内心的批判。来到大城市寻求发展是我这辈子做的最正确的选择，也许是我孤陋寡闻，原来这个梦想中的大城市也有如此不堪的一面。

上班的路上总能看到大妈大伯们在清扫大街，他们会最开始的地方扫到路尾，真的是很辛苦的工作，大冬天手都被冻得发红。这条马路不长，可是要扫得一尘不染很难，这时一个大约三十多岁的中年男子将自己喝完的饮料易拉罐扔在路边，刚好是大妈刚扫过的，而饮料易拉罐里还有少许液体，全洒出来，中年男子似乎不觉得自己的行为很不好，还洋洋自得地吐了一口痰，这下这个地方要清理起来很难了。

周遭的人看到这个中年男子的行为，很多人只是看看就走了，此时一个男生站了出来，看他打扮应该是大学生，对着中年男人说：“大叔，这条马路大妈扫了一个上午，垃圾桶就在你的附近，你这么随手扔，现在提倡垃圾分类，你这么做不是违反了垃圾分类么？”

中年男子不置可否，转身便走了，而在旁围观的人也散了，这个大学生将扔在地上的易拉罐捡起丢进垃圾桶，而大妈也扫得越往前了。

也许这两个例子无法真正的诠释人间就是地狱的说法，地狱不在哪里，而在我们的内心。

《地狱变》中的名叫良秀的猴子就是我们内心中的善良，出租车司机和大学生是心存善良的，他们都想用自己的能力帮助他人，而摩托车司机，中年男子，周遭围观的人们，他们的行为只不过是助长了恶的疯长。

如果说要给“善与恶”来个确定性意义的话，其实也找不出什么代号来表示。

所有的根源，都来自人与人之间的不理解。

如果堀川大公理解良秀的艺术，就不会在意他的傲慢无礼和对女儿的百般关爱，就不会给他设下陷阱。

如果良秀理解堀川大公和众人的作为，就不会为了他那心中的艺术，屏蔽了所有人的感受，让所有人厌恶他。

用绘画记录逼真的场面，

只是技术上高超造诣的体现，

但光凭想象就描绘出一个现实中很难看到的场面，

那才是至高无上。

如果众人理解良秀对艺术的追求而诞生的怪异性格，就不会有悲剧发生。

我们应该从书中明白一个道理：理解可以让我们的心充满温暖，可以阻止人间地狱的滋长。