我们的文化，一直以来都是异彩纷呈，数也数不清的文学瑰宝，经历了数千年，虽然有很多消逝在了岁月长河中，幸运的是，保存下来的文化遗产足以让全世界都感到震惊。当然，在这其中发生一些让人哭笑不得的事情，也基本上是无法避免的了。

比如《诗经》问世多年以来，其风雅颂作品不说全都为人所熟知，但相对更通俗易懂的《国风》系列自然被人们所喜爱。于是好端端的“桃之夭夭”，本来说桃花美，新嫁娘艳若桃花，结果被一些文人将“桃”改作“逃”之后，成就了“逃之夭夭”；“鹊巢鸠居”或者“鹊巢鸠占”，本来是新郎迎娶新娘，从此多子多福，结果这个词到了现在，基本成了反面意思。

今天要说的是一个自出现以来，原封不动的词，也就是没有经过更改的词，寻花问柳。就如同“鹊巢鸠占”，问世之后，就常常为文人士大夫所沿用，但一直也没有“变味”，那到底是什么时候，什么情况下，被谁给将这好端端的词，变成了去花街柳巷“寻花问柳”的呢？

一、“寻花问柳”的源出处

“寻花问柳”这个词，在没有正式出现之前，在文人的笔下，首先是“寻花”。最著名的诗作，还是杜甫的《江畔独步寻花》组诗，其中很多人都熟悉的诗句是“*四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”。“寻花”，或者“寻芳”，都是诗人寻花、看花。

宪宗元和12年，白居易被贬为江州司马后，也想去“寻花”散心，于是去庐山下的遗爱寺“弄石临溪坐，寻花绕寺行”。由此可见，无论是不是现实主义的诗人，心里的浪漫也是一点也不比充满浪漫主义精神的诗人少的。

杜甫和中丞御史、成都尹严武的关系不必多说，有一天严武到访杜甫家，之后又到野外去散心，于是杜甫写了一首诗，以表两个人的情谊。我们只看前2联：

唐·杜甫·严中丞枉驾见过（上2联）

元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。

川合东西瞻使节，地分南北任流萍。

文人士大夫的措辞在这里可见一斑，诗题用“枉驾”，这是说严武屈尊到他家；同时坐虽然坐的“元戎”——元戎十乘，但用“小队”，意为轻骑简从；“川合东西瞻使节”，这是严武此时不光以中丞御史身份兼成都尹，同时仍充剑南节度使，当时唐室已将东川、西川以及剑南合为一道，可见严武权势滔天。

严武出身名门，年少成名，重兵在握又护驾有功，就是这样一位炙手可热的大唐红人，到访杜甫的小草堂。杜甫虽然老是趁着酒意数落严武，但严武出来散散心，顺便拜访自己这位老友，然后再“问柳寻花”，因此杜甫作此诗表示谢意。

这就是“寻花问柳”或者“问柳寻花”，“寻花”与“问柳”两个词合在一起，最早的出处。

二、“寻花问柳”在文人作品中的运用

自从杜甫用“问柳寻花”后，众多文人士大夫发现，这个词实在是太适合表述自己到郊外游玩散心之用了，于是纷纷沿用，有的文人更是有趣，直接将杜甫的诗作前2句直接化用，连改编都不用大费脑筋。

宋王子容有一首词作《满庭芳》，其上片有“何须付，寻花问柳，小队出郊埛”，这是真没有严武的元戎十乘大车，要是有恐怕就把杜甫这2句全用了。

当然，像这样的情况并不多见，更多的是纷纷引用“寻花问柳”这个词。南宋文人石孝友一首词作《醉落魄》中起2句就是“友莺梦蝶。寻花问柳深相结。”名臣李光又有七绝作品，其前2句为“寻花问柳到村扉，叶暗槟榔昼影移”。

至于到元明2代，引用此句的文人士大夫更是多不胜数，即使到了清代，同样有着一颗文人之心的乾隆皇帝，对与“寻花问柳”的引用也是乐此不疲，他在数首诗中都曾引用此词，其中最有意境的当属“惟怜戴笠披蓑景，那是寻花问柳行”。

从上面的这些诗句的沿用，我们可以知道，在文人士大夫的心里，“寻花问柳”这个词，诗中都是有着正面的浪漫意义的，都是为表述作者想要去寻找花草柳枝，愉悦自己的身心，而且一直沿用到了近代。

三、“歪用”“寻花问柳”的“罪魁祸首”溯源

“寻花问柳”这个词最早完整地被“歪用”，是出现在大明万历年间，名为兰陵笑笑生所作《金瓶梅》，这是中国文学史上首部真正由文人独立创作完成的小说，比之市井间的其他作品，《金瓶梅》对于世人的杀伤力可想而知。

在《金瓶梅》第82回《陈敬济弄一得双》中，文中说，“韩道国与来保两个，且不置货，成日寻花问柳，饮酒宿娼”，这是由文人将“寻花问柳”这个词堂而皇之地给用歪了。于是“寻花问柳”这个词迅速在普通民众间风行，到今天这个情况也就可以想见了。

其后的诸多小说中也常常使用“寻花问柳”，不再一一类举。当然，要说真正的“罪魁祸首”，恐怕也不能将板子完全打在兰陵笑笑生这位文人身上，因为《金瓶梅》脱胎自《水浒传》。《水浒传》在元末就已经出现。

在《水浒传》第6回中，有这样的几句，“花街柳陌，众多娇艳名姬；楚馆秦楼，无限风流歌妓。”因此，“花”与“柳”早已被沿用了。那么是不是《水浒传》挨最大的板子？当然不至于，要说“花”这个字，元稹已经用“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，算是开了先河了。

让“寻花问柳”与烟花之地真正联系在一起的，这笔账，恐怕要算到“奉旨填词柳三变”的头上。柳永被圣上喝令“且去填词”之后，一生虽然不得志，但却流连于烟花之地，与诸多坊间女子有着说不清道不明的关系。

单说他的红颜知己，我们从他的词作中就可以找到一堆：秀香、英英、瑶卿、心娘、佳娘、酥娘，当然他最为钟爱的还有一位虫娘，我们极为熟悉的《雨霖铃》，“多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节”，正是柳永4次下第之后，与虫娘作别时所制。

柳永在《柳初新》中有“柳抬烟眼，花匀露脸，渐觉绿娇红姹”，将那柳枝与春花描绘得妖艳之极；又在《洞仙歌》中说“闲柳径花阴携手遍。情眷恋。”更是在一曲《玉蝴蝶》中言“绮罗丛里，知名虽久，识面何池。见了千花万柳，比并不如伊”。这是要说得多直白！

四、结论

有了柳三变在前，各种话题自然就离不开那扶风弱柳，离不开那烟花巷陌，再加上本身杜甫诗珠玉在前，这就造成了后世的一些文人将之不断尝试。在诗词曲中，自唐以来，绝大多数的文人士大夫仍然是将之用作表述浪漫思想的，哪怕乾隆爷也是如此。

问题出就出在明清小说上，作为真正的文人创作的作品，对于一些词句的引用或套用，自然是手到拈来，而若是将诸如“寻花问柳”依此歪用到他们的作品中来，可想而知，对于普通民众的“杀伤力”是无比巨大的。

说到这里，不得不让人无比感慨。现在有句俗语，“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，“寻花问柳”这极具文人气息的词，经过流氓文人的引用，迅速被广大民众所接受，完美的验证了流氓有文化到底有多可怕。

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